encyclopedie universalis philosophie



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nul ne se demande « pourquoi des mathématiciens ? », dès lors que les mathématiques sont reconnues comme science. mais « pourquoi des philosophes ? » ne revient pas à la question beaucoup plus classique « pourquoi la philosophie ? » à laquelle il est habituellement répondu par quelques variations sur un thème 

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science étudiant les principes et les causes, les fondements des valeurs hues au niveau le plus général: cette science en tant que matière d'enseignement scolaire ou universitaire: analyse des principes généraux d'un art, d'une science: doctrine, théorie philosophique particulière ("la philosophie de descartes") 

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philosophie : classification thématique des thèmes et articles pour le thème philosophie.

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ensemble de données perceptives offertes par un être à un moment donné du temps et qui fonctionnent comme des signes manifestant, révélant ou trahissant les émotions, les sentiments et les intentions de cet être. les sources historiques du concept d'expression appartiennent à la philosophie néoplatonicienne, 

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la science et la philosophie furent longtemps inséparables. dans l'antiquité, la philosophie représentait la science suprême, celle « des premiers principes et des premières causes ». les autres sciences, et notamment la physique, recevaient d'elle leurs fondements. cette alliance s'est trouvée brisée au xvii.

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la notion de bien constitue la notion centrale de la philosophie morale depuis l'antiquité jusqu'à la fin du xviiie siècle. en effet, le concept de bien a été traditionnellement attaché aux concepts de bonheur, de bon état de chose à maximiser, de bonnes conséquences à promouvoir ou de vie bonne.

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est paradigme ce que l'on montre à titre d'exemple, ce à quoi on se réfère comme à ce qui exemplifie une règle et peut donc servir de modèle. en tant que modèle concret devant guider une activité hue et lui servir de repère, le paradigme se distingue de l'archétype, qui suggère l'idée d'une priorité ontologique 

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